ChatGPT e a ideologia do pior
- segundaviablog
- 9 de mai. de 2025
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Pedimos à chamada inteligência artificial que apresentasse modelos de capas para cadernos com tais e tais características, e assim ela o fez.
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O resultado, seguramente, foi o que era possível se esperar. Desenhos genéricos com traços sem qualquer originalidade, figuras sem vida, formas primariamente desenhadas e que sem dúvida se fossem realizadas por um profissional humano, seriam prontamente recusadas e esquecidas.
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Mas, como saíram rápidas, gratuitas e feitas pela máquina, todos ficaram maravilhados com o que viram.
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As chamadas IAs não fazem serviços melhores, apenas se destacam por sua praticidade e eficácia. Os resultados trazidos por elas são costumeiramente medíocres, mas, devido às vantagens de seu uso, vamos nos habituando a usá-las, sob o lema de que isso já serve. Que sirva mesmo, é sinal de declínio de nossa época.
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Contudo, engana-se quem pensa que isso vem de agora, que é uma novidade do Sr. Gates e Cia. Já de tempos, as crianças trocaram seus videogames ultrarrealistas por joguinhos simples do tipo Roblox, também em nome da facilidade e do rápido acesso. Igualmente substituíram o cinema e as séries por historinhas do TikTok ou Youtube.
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No mundo cotidiano, trabalhadores capacitados vão sendo substituídos em várias áreas por aplicativos e outros quebra-galhos, que não são bons mas são baratos. Por outro lado, funcionários vão se habituando a subempregos que, embora estejam em condições distantes do ideal, atendem ao suprimento das necessidades mínimas de subsistência.
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Nos supermercados, os produtos alimentícios vão sendo fornecidos em porções cada vez menores e mais caras, ou em fórmulas progressivamente mais precárias e menos nutritivas, mas que já servem para saciar a fome.
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É a ideologia do pior, da qual as ditas IAs são o corolário, e não o princípio.
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“Ah, mas elas estão só no começo”, dizem uns, ou “você é que não sabe pedir direito”.
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Otimismo e culpa, duas velhas conhecidas vendas, a tapar os olhos do mundo enquanto vai ao precipício.






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